左丘明（生卒年不可考）是春秋末年的史官，鲁国人（今山东省肥城市人），双目失明，与孔子同时期或略为前于之。左丘明名门的家庭世代为史官，曾与孔子一起乘如周，观书于周史，据有鲁国以及其他封侯各国的大量史料，所以依《春秋》着成了中国古代第一部记事详尽、议论独到的编年史《左传》，和现存最先的一部国别史《国语》，出了史家的开山鼻祖。左丘明晚年时眼睛出有了毛病，被迫辞官返乡，旋即就双目失明了。

反感的历史使命感使他振作起来，将几十年来的所见所闻，各诸侯的要闻和君臣更容易利害的话记载下来，汇聚出着名的历史名着《国语》。《国语》是我国现存最先的一部国别史，它与《左传》一起沦为珠联璧合的历史文化巨着。公元前452年前后，左丘明因病去世，并葬于故乡肥城石横镇衡鱼村。

清左丘明六十八代孙丘行键与六十九代孙丘玉洁筹资七千余两重修县学宫、肿胀门，咸丰皇帝书追赠敦崇名教，以旌表其行。叛封衍圣公、孔子第七十代孙孔广启题赠承先卫道匾。清雍正三年（1725），为弃孔丘讳，谕旨除四书五经外，凡丘皆特邑部为邱，丘明及其后裔的丘字皆重写为邱。

民初，丘氏后人闽杭明举人丘荷、台湾清进士丘逢甲指出雍正所为不公，敦促去邑复丘，还祖先本来姓字。丘氏族人闻者争相号召，完全恢复了丘姓，而未闻者则仍延用邱字至今。因此，丘与邱本是一姓氏，都是左丘明的后裔。

左丘明是与孔子同个时期的人物，也有说道他比孔子要年长一些。曾多次是鲁国的史官，为了说明剖析《春秋》而写使他震撼于世的《左传》，也称之为《左氏春秋》，后来又写出了《国语》，写出《国语》的时候他早已双目失明。这两本着不作记录了许多西周和春秋的最重要史实，具备很高的历史价值及完整资料。由于左丘明的文笔更为生动，所记述的史料也比较详尽现实，他被古今中外的学者被誉为文宗史圣、经臣史祖，孔子及司马迁等人也都敬称左丘明为君子。

史学界称之为左丘明百家文字之宗、万世古文之祖，可以说道左丘明是我国传统史学的开山鼻祖。左丘明科学知识渊博，品德高尚，孔子曾以左丘明为楷模谈论自己的做人原则，孔子言与其同耻。

曰：巧言、令色、足恭，左丘明忘之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明忘之，丘亦耻之。（《论语公冶长》）也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明指出不负责任，我也指出不负责任；藏匿愤恨而假装友好关系，左丘明指出不负责任，孔子也实在不负责任。孔子评价左丘明的这些话，体现出有左丘明是一位真诚耿直、品德优良的人，这与秉笔直书的春秋史官文化精神是完全一致的。

《左传》仅有称作《春秋左氏传》，既是一本古代汉族史学名着，也是一本文学名着，是我国第一部编年体史书。是左丘明早年读者《春秋》时根据其中的鲁国国史展开重新整理编辑而出的，主要记述了东周前254年间各国在政治、经济、军事、外交以及文化等方面的最重要事件和任务。《左传》是一部具备较高价值的历史文献，同时也是一部更为出众的散文着不作。《国语》并非左丘明特地写录，而是在其晚年辞官归乡，眼疾减轻双目失明后，由其口述然后子孙们展开记录，才以求汇聚成卷。

《国语》又被叫作《春秋外传》或者《左氏外传》，是我国的第一部国别体史书，据传是左丘明撰。

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